对儿童道德教育的理解
无锡蒙台梭利教学提醒:人总是在教育中成长的。幼儿时期是影响和塑造一个人性格的重要时期。早期的熏陶和教育,对一个人性格的形成留下深刻的印象。几年前,我震惊地得知,一位在中国留学的博士残忍地杀害了他几乎同样youxiu的同学,引起了全球轰动。后来,新闻媒体报道说,清华大学的四年级学生毫不犹豫地向棕熊扔苛性钠,面临着悲惨的牢狱之灾,中国人民哗然。作为教育者,我们不禁反思:这些高学历高智商的人还这么无知野蛮,我们的道德教育被忽视了吗?确定德育在教育工作中的首要地位真的有必要吗?德育要带头正确贯彻党和国家的教育方针,这是不争的事实。《幼儿教育指导纲要》(试行)规定,幼儿园教育是我国基础教育的重要组成部分,是学校教育和终身教育的基础阶段。基于此,应该说学前道德教育对一个人一生的社会发展奠定基础起着重要的作用。
一、幼儿道德教育是古今中外育人的基本需要
重视儿童道德教育是中国自古以来的优良教育传统。做人是中国传统教育的核心,中国历史上zhuming的思想家、教育家都把“做人”教育作为其教育实践的主要任务,把提高受教育者的人格作为其教育主题。孔子把“仁”、“礼”、“礼”、“宽、信、敏、利”作为教育的主要内容,所用教材《正蒙宝典》包括《三字经百家姓千字经弟子守则》、《Xi诗仙文》、《孝经》和《朱子治家格言》,以后科举考试的主要内容也是关于伦理道德的。南宋zhuming哲学家、教育家朱熹,以“希圣希贤”为教育宗旨, 制定了“扬名立万”的学习过程,提出了影响深远的“朱子Reading Method”,zui终目标是成为明礼的圣人。近代,蔡元培提出了“gongmin道德教育”的教育思想。 认为“军事和民族教育与力量主义bixu以道德为基础”。新中国,成立后,以maozedon为首的中国共产党的一代领导人把重视思想道德教育的传统发展到了一个新的阶段。作为中国改革开放的总设计师,邓小平同志非常重视儿童的道德修养。他指出“革命理想和共产主义品德要从小培养”,并明确指出社会主义“四有”人才的培养要求,即有共产主义理想、有共产主义道德、有文化、有纪律。以江泽民为核心的新一代领导集体继承和发展了邓小平的治国基本方略,明确强调法制建设与道德建设的紧密结合,将道德的说服力和说服力提高到了相当的高度。江总书记提出了“依法治国”、“以德治国”的治国方略。他指出:“要始终注意法制建设与道德建设的紧密结合,把法治与德治紧密联系起来。“这是中国,历史上对以儒家思想为主体的优良政治哲学的继承,也是新时期老一辈革命家政治理论的重大发展。全民思想道德素质的提高是实现“以德治国”的基本前提和保证。儿童的思想道德教育尤为重要。孩子是祖国的未来和希望。随着中国改革开放的不断扩大和社会主义商品经济的发展,国际交流越来越频繁,同时各种新事物、新情况不断出现,这就要求年轻一代要有良好的心理素质,以适应国内外形势。热衷新事物,注重质量和效率,珍惜时间,信守承诺,具有进取和开拓精神。对年轻一代心理素质的新要求,bixu渗透到幼儿素质培养中,从小打好基础。重视儿童思想道德教育是国内外政治家和思想家的共识,也是形成良好社会道德氛围的根本保证。有时人们已经普遍认识到,一代又一代青少年道德素质的提高是全民素质提高的坚实基础。因此,把握时代特征,对青少年进行优良传统道德教育,已经关系到国家发展的长远规划。
二、儿童道德教育是儿童个性quanmian发展的需要
儿童人格的quanmian发展包括身体、智力、情感、道德、性格和审美的发展。品德的发展是quanmian发展的重要组成部分。品德和人格在一个人的发展中起着非常重要的作用。一些教育家和思想家认为,意志比天赋和智慧重要得多。儿童心理学研究表明,儿童有良好的意愿
素质可以提高探究和学习的积ji性,使感知、注意、观察、记忆、想象和思维活跃起来,承受一定的困难和挫折。中国墨子曾说“心智不强,达不到智”,这也说明了意志力在人格发展中的作用。国外的研究资料表明,“智力”和“成就”并不是完全成正比的,zui明显的区别在于意志品质的不同。善意是一个人成为人才不可或缺的因素,对他一生的成长和发展会有很大的影响。
性格是一个人性格中zuizhongyao的方面,由理智、情感、勤奋等诸多特质组成。良好的性格是儿童发展的重要心理力量。人格的理性特征能使孩子根据自己的需要感知事物,不易受外界刺激的干扰。注意力稳定,注意力质量好。在思考中表现出提问能力,善于独立思考。勤奋促进孩子的体力和智力得到定期锻炼。活泼开朗的性格可以调动自己的主观能动性,积ji参加各种活动,积ji与大人、同龄人交往,从而促进孩子各方面的发展。婴幼儿已经开始表现出一些性格特征。而且是在周围大人和孩子的接触中逐渐形成的,要注意孩子性格的培养。
三、幼儿道德教育是幼儿健康成长的需要
随着我国独生子女政策的实施,独生子女教育越来越受到社会的关注。一般认为独生子女的身心发展在智力发展水平和身体状况上有很大优势,而在品德和行为习惯上有很多缺点。因为大人的溺爱和纵容,孩子任性、粗鲁、行为不受约束。
造成孩子这些缺点的主要原因是家庭环境和家庭教育的影响。孩子的家庭环境有很多积ji的因素:单纯的成员可以给孩子更多的呵护和照顾,创造优越的生活条件,促进孩子的健康成长。同时也有消ji因素:生活中优越的环境和过度的呵护导致孩子娇纵的形成;父母的溺爱和缺乏理性教育形成了孩子不良的品德和行为习惯。一个家庭只有一个孩子,所有的玩具,书籍,物品等。家里的东西都是他个人所有,没有必要和别人分享,这就容易让幼儿产生“以自我为zhongxin”的问题;父母太宠孩子,反而事事安排,安排得当,挫伤了孩子的积ji性和独立性,使孩子依赖,自理能力差;父母不限制孩子的行为,反而放任不管,处处给与妥协和满足,使孩子缺乏自制力,养成任性、固执、粗暴。由于独生子女的家庭环境和家庭教育的不利因素,德育是独生子女教育中的薄弱环节。三岁小孩入园会带来一些道德和习惯上的问题。对入园三年的孩子进行德育教育时,要结合家庭教育的特点进行宣传,帮助家长得到密切配合;在幼儿时期,孩子有很大的可塑性,对克服缺点,培养良好的品德和性格有很好的作用。因此,儿童道德教育具有更重要的意义。
四、幼儿道德教育的可能性和有效性
从儿童身心发展的特点来看,对儿童进行道德教育是完全可能的。研究表明,学前时期是儿童接受熏陶、形成良好品德和行为习惯、培养个性的重要时期。在此期间,他们容易受到外界刺激和教育的影响,在大脑中留下深刻的印记,形成动态的刻板印象。因此,用正确的教育影响孩子,从小养成良好的品德,不仅非常重要,而且是可能的。如果这个时期不重视孩子的道德教育,形成不良的品德,就不容易消除。正如苏联,教育家马卡连柯,指出的那样,“正确、合理、恰当地教育孩子比再教育容易得多。从小到大,合理教育孩子并不难,就像大多数人想的那样。”。“如果不能在儿童早期进行合理的教育,使儿童养成不良的意识和行为习惯,就会给以后的教育带来数倍、数十倍的困难。”教育实践也证明,孩子品德中的负面因素越多,接受正确的观念就越困难。这是因为再教育要经过一系列的过程,比如反抗、觉醒、重复,直到完全纠正。
幼儿时期的道德教育将对孩子的一生产生重要影响。孩子能友好地一起玩耍、学习、工作,关心、帮助他人,有礼貌,逐渐形成爱与爱的集体思想的萌芽;孩子从小听大人的教导,经常在能力范围内从事一些劳动,为遵守纪律、热爱劳动奠定了初步基础;孩子善于在游戏、上课、劳动活动中把事情做到底,这是日后坚强意志和克服困难的基础;教育幼儿热爱身边的生活,尊重成年人的劳动,热爱劳动者,是爱国爱民思想的萌芽。
德育是一个循环的、长期的发展过程。一种新的道德品质的形成应该经历一个从数量积累到质量的飞跃,从被动的、无意识的模仿行为到主动的、有意识的行动。克服一种不良的意识和行为习惯,是一个从破坏旧的动态刻板印象到建立新的动态刻板印象的发展过程。这些都需要长期反复的培养和教育。一个拥有合法价值观、生活观念、世界观念的人,在各种“道德”和“不道德”行为的选择中,无论是人前还是人后,都有可能做出合法的选择;从小善良正派,长大后zui终可以成为爱国者,集体主义者,社会主义者。因此,我们应该在日常生活中关注儿童的良好天性和行为选择倾向。为此,为了培养未来的年轻一代具有社会主义道德品质,bixu从儿童做起,让儿童为道德品质的形成打下初步的基础。