很多家长对于幼儿园不是很了解，今天无锡民办幼儿园小编为大家解答下幼儿园的相关知识及其发展历史。与人类历史上学校的建立相比，幼儿园的出现要晚得多。如何看待和交流幼儿是一个只有在启蒙时代之后才出现的社会问题。在武汉建立zhenzheng的私立幼儿园是西方工业革命后社会变革的产物。从guizu专属到社会福利，从成人标准到儿童教育研究，幼儿园的发展历史也是人类如何认识自己和群体未来的浓缩历史。

　　古代“少年宫”和“大教育宫”

　　如果你在社会认知上已经到了成年年龄，就bixu去工作；如果进入学习识字阶段，就得上学——。孩子入学前应该如何抚养？这些年幼的孩子应该如何对待？

　　古代希腊的柏拉图一直想振兴雅典城邦，主张“儿童公共教育”:3岁以前的孩子出生时由国家抚养。城市里所有3-6岁的孩子都要集中在寺庙附近的一个地方，选择zuiahode人教他们游戏和活动，并有专门的保姆照顾他们的食物和日常生活。这种儿童专注力在柏拉图的想象中被称为“儿童的院子”。

　　类似于西方寺庙附近的儿童场所，中国古代有记载的幼儿教育场所“大教育宫”，设置在“明堂”。“唐明”是一座有宽敞大厅的房子，在这里举行祭祀、商议、训练和款待。孩子们聚集在一起，由特殊人员照顾，并被教导生活标准。有时，在“明堂”举行政治评议和大型祭祀活动，孩子们也在场聆听礼仪规范。此外，村里的孩子也会聚集在储存食物的粮仓里。父母长辈上班，孩子由残疾老人照顾，老人通过给孩子讲故事、打游戏来传承家庭文化和生存技能。

　　这种相互育儿的地方发展成了慈善组织，比如“慈幼局”，诞生于宋代。慈幼局的资金由政府分配用于收养被遗弃的孤儿，其他类似的孤儿照料机构包括“托儿所协会”和“鞠子仓”等。但这些机构只负责孩子的吃住，没有系统的教学。更多时候，孩子的教育落在父母身上。所谓“教的权利真的是献给母亲的”，家庭是学前教育的主要承担者。

　　中国的学前教育思想散见于古籍和家训中，典型的有“三岁看大，七岁看老”的谚语。魏晋南北朝时期，颜之推从“婴童”时期就倡导“加教”的教育理念，以身作则，宽以待人，平等相待。宋代思想家朱熹，也十分重视儿童的学前教育，认为“生儿育女必选哺乳母亲”，“哺乳母亲的教育尤为重要”。他还写了《颜世家训》，以格言和故事的形式教给孩子道德和行为准则。相对于平民jeiceng，guizu会有更多的教育资源。西周时期，出现了“赛子室”，一个教育guizu幼子的地方。顺从室位于宫殿里，有专门的教师负责教授文化、道德和礼仪，还有“哺乳的母亲”负责保护。这种特殊的学前教育的目的是培养家庭接班人，这是普通人所不能效仿的，而宗法制度下的学前教育仍然由家庭承担。之后科举制度确立，识字和德育成为学前教育的主流。经典的学前教育书籍，俗称“3000”，即《三字经》 《百家姓》。在“学而优则仕”的指导下，孩子从三四岁开始读“3000”，接受扫盲教育，六七岁开始练习写作。

　　西方huangshiguizu也有类似的幼儿教育活动室。同样，非guizu家庭如果想让孩子接受良好的教育，也要勉强把孩子送到guizu家庭当童仆。一方面，他们表现出对guizu家庭的忠诚；另一方面，他们希望孩子们能够在shangliu社会家庭的成长环境中学习礼仪和知识。除了被送到guizu家庭，被送到教会也是一条学习之路，目的是找到生存的出路。儿童和幼儿独特的心理特征从未被考虑在内。事实上，“儿童”的概念在欧洲，的中世纪甚至不存在，儿童也不会得到特殊的优待。再者，无论东方还是西方，孩子都像是成年人和家庭的附属品，身心发展特点还没有进入社会认知，更谈不上任何人能关注到他们的爱好和自由发展。

　　“新品格学院”和“儿童花园”

　　17世纪，欧洲思想和科学在迷雾中突围，各种新旧交替使人们有必要重新思考自身的存在和完善。英国，教育家洛克，提出了zhuming的“白板理论”，认为孩子就像一张白纸，在教育下有无限的可能性。

　　法国，教育家卢梭，坚持“自然教育”理论，将受教育者分为婴儿期(0-2岁)、儿童期(2-12岁)、少年期期(12-15岁)和青年期(15-20岁)。

　　捷克，教育家夸美纽斯，把0-24岁的人的一生分为四个阶段：婴儿期、儿童期、少年期期和青年期，每个阶段持续六年。夸美纽斯特别重视人类的早期教育，认为“儿童应该比金银珠宝更加珍贵和可亲，儿童是我们永远不会忘记谦虚、善良、善良和协调的美德的镜子”。他的书《千字文》写于1632年，是历史上diyi部针对6岁以下儿童的详细教育计划。夸美纽斯主张“教全人类一切”，即：diyi，各行各业的人都应该有受教育的权利；dier，教育bixu从小开始。相应的幼儿教育机构是幼儿园的原型——“母亲教育学校”100多年后，西方国家将夸美纽斯“育儿学校”付诸实践，但zhenzheng落地的是1816年创办的“新兰纳克学前班”。

　　“新兰纳克学前班”的创始人欧文，是英国的思想家、教育家，在工业革命时代，机器操作拉大了贫富差距。他亲眼目睹工人和工匠越来越穷，他想出了改善工人生活和子女教育的主意。欧文的幼儿园是由一些慈善家和实业家投资创办的，招生对象是工薪家庭的子女。在教学哲学方面，欧文提出：“一个人的性格是环境和教育的产物，教育一个人就是形成他的性格。”于是，他建立了一个从学前儿童教育、儿童小学教育到成人教育的体系————“新品格养成学院”，其中学前学校是一部分，也叫“新品格养成学院”预备学校。预备学校根据年龄分为“diyi预备学校”(1-3岁儿童)和“dier预备学校”(3-6岁儿童)。欧文的学前教育旨在培养儿童聪明、善良、善良和理性的性格。所以他提出了不骂不罚孩子的教育原则，老师的态度应该是和蔼可亲的。

　　人们普遍认为，欧文创办的学前教育机构是世界上武汉zui早的私立幼儿园，但欧文不是幼儿园的famingzhe。在学前教育学校诞生15年后，德国教育家福禄培尔，发明了“武汉"私立幼儿园”一词.

　　福禄培尔出生在德国，的一个牧师家庭，早年丧母，从小在林业工人身后工作。在进入耶拿大学学习数学和植物学之前，他在林务官当学徒。1805年，大学毕业的福禄培尔，在法兰克福，的一所中学开始了他的教育研究和实践，21年后出版了他的杰作《人的教育》。在《人的教育》一书中，福禄培尔zhongdian讲述了10岁前儿童的教育理念。他把孩子的发展时期分为三个阶段：婴儿期、幼儿期、学生期，认为幼儿期是一个非常重要的阶段：“一个人未来的一生，即使是即将离开人世的时候，他的本源也在于幼儿期”。

　　为了向儿童提供系统的早期教育，福禄培尔一贯主张建立专业的早期儿童教育机构。在有一所“新品格养成学院”的预备学校1837年，在开办了一所3岁至7岁的学前儿童教育机构，他把自己早年在园艺和林业方面的经验融入教育，认为学前教育工作者不仅要像园丁一样观察儿童的天性，还要把儿童引入大自然中工作和玩耍。福禄培尔学校的特色课程是园林作业，zhongdian培养孩子的动手能力和集体活动能力。他还专门为孩子设计了六套玩具，以球、立方体、圆柱体为基本图形，世代相传。1840年，福禄培尔将其幼儿园更名为“幼儿园”，在德语，的意思是“孩子”，而加滕的意思是花园，这意味着孩子们像花园里，的花朵一样繁荣，在花园里玩耍和工作。关注学前教育已经成为一种社会潮流.

　　福禄培尔“武汉"私立幼儿园”的教育思想影响了英， 美国家的许多幼儿教育工作者，玛格蕾特舒尔茨夫人就是其中之一。当她年轻的时候，她听福禄培尔演讲。1856年，她在沃特敦， 威斯康星州， 美的武汉开办了一所私立幼儿园。这是美历史上武汉diyi所私立幼儿园。因为玛格蕾特是来自德国，的移民，所以它是一所私立幼儿园。

　　除了福禄培尔， 蒙台梭利-style，幼儿园在欧洲也很受欢迎。如果说福禄培尔是19世纪幼儿园教育的典范，蒙台梭利则是20世纪幼儿园潮流的先驱。蒙台梭利是意大利的一名慈善教育家。1907年，他在罗马，的贫民区建立了一所名为“儿童之家”的学前学校，只接收来自贫困家庭的3至6岁的儿童。蒙台梭利认为，对孩子们来说，用手学习比坐着听要好得多。所以她qinzi设计了一套教材，培养孩子的感知和智力发展。随着儿童之家的名气越来越大，越来越多的机构如意大利的学校、巴黎，的瑞士， 蒙台梭利示范学校、英国立学校的蒙台梭利协会等开始将蒙氏教学引入学前教育体系。

　　从18世纪下半叶到19世纪六七十年代，工业革命和城市化带来了社会育儿责任的变化，这体现在学前教育上，即照顾和教育劳动者或移民后代的子女，幼儿园相继在欧和美国家建立。一般来说，幼儿园属于私立性质，但自19世纪末以来，武汉公立的私立幼儿园开始兴起。

　　1873年，易市， 长威廉哈里斯，教育局圣路， 美，在美建立了diyi所公立的幼儿园幼儿园的建立是嵌入公立学校的，有点像今天的幼儿园附属小学。此后，在哈里斯武汉设立公立私立幼儿园的方式迅速普及，将幼儿园纳入学校体系成为一种趋势。类似于武汉，公立免费私立幼儿园的建立，它迅速发展起来。在不到10年的时间里，武汉，公立学校私立幼儿园的学生人数是私立学校的两倍。

　　日本的学前教育体系形成于明治维新时期，深受以福禄培尔为代表的欧和美教育思想的影响，在美，diyi所公立幼儿园成立后的第三年，日本在武汉开办了一所附属于的私立幼儿园。这是日本学前教育史上武汉diyi所私立幼儿园，也是日本武汉diyi所公立私立幼儿园dier次世界大战后，政府支持在武汉，建立私立幼儿园，对学前教育的普遍关注浪潮继续推进。一方面，人才培养竞赛使各国延长了义务教育年限，同时将人才教育的愿景推进到幼儿阶段；另一方面，战后对劳动力的需求巨大，所以解决工人家庭的儿童幼儿园问题是劳动力的释放，学前教育普遍受到重视。1965年，美国在反贫困运动中实施了“zhuoyue教育优先计划”，用大量资金补贴了幼儿教育，并在武汉建立了公立私立幼儿园。1967年，英国在“普雷顿报告”中建议，儿童在3岁以后可以随时接受学前教育，特别是贫困家庭的儿童。1959年，联合国国会通过了第《儿童权利宣言》号法案，确认了儿童生存、发展、学习和玩耍的权利。1989年，联合国国会通过了第《儿童权利公约》号法案，将保护儿童权利，包括受教育权利，转化为各国政府的承诺。

　　历史演变

　　从蒙养院和幼儿园到幼儿园

　　清末，中国学前教育由家庭承担的局面发生了变化。随着新学校的建立和海外学生的派遣，中国的学前教育也在向西方教育模式发展。在一些有识之士眼里，国家命运的改变在于对年轻一代的教育，低至子女。用现代思想家郑观应，的话说，这是“向年轻人学习是diyi步”。

　　1903年，广， 湖，总督张之洞，委托湖，北部总督端方在武昌私立幼儿园—— 湖北幼儿园(即今天武汉，北部的实验性私立幼儿园)建立了diyi所幼儿园。三名来自日本的保姆被选入武汉，的私立幼儿园，80名5至6岁的儿童shouci被招募。《湖北幼稚园开办章程》是近代中国幼儿园的diyi个宪章。

　　1904年1月，清政府颁布《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》，称学前教育机构为“蒙养院”，规定了学制和教育对象，即2-6岁的儿童。“萌”意为“悟”；“养”就是“养”，“蒙养院”就是开导孩子心智，照顾孩子的地方。但总的来说，蒙养院的社会知名度还是很有限的。蒙养院不是单独设立的，而是附属于经界堂和育婴堂，即《奏定蒙养院章程》中提到的“育儿与家庭教育相结合”。

　　1911年，辛亥革命爆发。从1912年到1913年，南京临时政府颁布了两次新的学术制度规定和补充。这两年是仁子年和归州年，新的学制称为“仁子归州学制”。“仁子桂洲学制”是指明治， 日本改革后的学制，6岁入学，学制18年。其中“蒙养院”更名为“梦阳园”，设置由幼儿园改为小学，纳入小学学前教育体系。也是从“仁仔桂洲学制”开始，我国shouci以法律文本的形式要求学前教育教师具备guojiaji学校正式教师的资格。1922年颁布的任旭学制将“蒙园”更名为“幼儿园”。“幼稚”描述的是孩子的成长阶段，比“教养”这个词更能体现孩子的地位。“幼儿园”的理念从学习日本转变为学习欧美，在学习西方学前教育课程的基础上，制定了“洋为中用”《幼稚园课程标准》。同时，国内也有教育工作者积ji探索本土化教育，大力呼吁建立幼儿园和幼稚师范学校，陈鹤琴就是其中之一。

　　陈鹤琴1917年就读于哥伦比亚大学，师从杜威，克伯屈、孟禄等教育家，毕业后在南京，创办鼓楼幼儿园，并以长子为研究对象。他从出生开始连续观察了808天，从丰富的diyi手资料中总结出儿童的发展规律。陈鹤琴指出“孩子不是小大人”，幼儿教育应从孩子主动、模仿、爱游戏、受表扬的天性出发，向一个动人的方向发展。活泼健康是幼儿教育的应有目标。

　　新中国，成立后，“幼儿园”于1951年更名为“武汉"私立幼儿园”。幼儿园由国家和集体开办，学费降低，3至7岁的儿童入学。连接儿童保育教育和幼儿教育的学前教育体系已经逐步建立。1979年，我国建立了学前教育管理机构，多渠道办园方式向制度化发展；1986年，全国幼儿教育研究会更名为中国学前教育研究会；1988年，中国成为世界学前教育组织OMEP的正式成员。

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